內蒙古包頭市第二屆互聯網大會舉辦

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2018-05-10

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    2018年4月12日13:00—18:00时检修以下地区(或单位)停气:沙坪坝区:回龙坝汇渝浆纱厂等区域。  2018年4月12日13:30—17:00时检修以下地区(或单位)停气:南岸区:紫金一品、渝能100滨江实验学校、怡景阁、涂山路565号等区域。  2018年4月12日13:00—18:00时检修以下地区(或单位)停气:九龙坡区:车管所,巴山厂等区域;沙坪坝区:西南药业,天马路71号周边、石小路两侧、白马凼周边、重庆殡仪馆、白马凼加气站、夏家山、怡景苑、大城小爱、康德城市风云、联芳桥、斑竹林、防暴队、凤鸣香山、荣鼎欣苑、奇峰自由湾、白马康居花园、上方新人居等区域。

  强化政府法律顾问职能,提升工作标准,完善部门联审共商机制,扩大合法性审查范围,加大合法性审查力度,对区委、区政府决策中涉及新旧动能转换的相关事项提前开展研究论证,主动跟踪服务,坚持事前调研、事中审查,事后跟踪。完善政府法律顾问制度的管理、运行制度机制,充分发挥政府法律顾问的智库作用,将法律审查和法律咨询纳入政府决策、执行、监督全工程,为新旧动能转换提供优质高效法律服务。强化执法监督,为新旧动能转换营造公平有序的市场竞争环境。

  基于《德意志意识形态》等文本可以看到,历史唯物主义在自由探求问题上的理论创新,可以通过马克思恩格斯对作为传统西方自由观代表的基督教和理性主义自由观的超越体现出来。因为秉承“逻辑在先”思维范式,传统西方哲学在探求自由及其实现问题时,呈现出如下两种代表性路径:启示路径与先验理性路径。基督教从先验预设的神出发,虽然开启了自由意志维度,也超越了古希腊罗马哲学解读自由问题时的知识论传统,但它把现实世界理解为神创的世界,人类凭借自由意志事件才展开尘世生活,现实中人的不自由是由于信仰的不彻底而违背了与神所立之约的结果,而要真正实现人的自由,则必须诉诸信仰,每个人交往之前必须以与神所立之约来约束自己,但人毕竟不是全知全能全善的神,人的自由的最终实现又只能期待神的拯救,由此呈现出诉诸从“人—神”关系到“人—人”关系再到“人—神”关系来实现自由的基本思路;康德哲学在对基督教自由观和幸福论的批评中出场,奠定了先验理性主义的自由观范式,完全通过凸显理性的能力来考察自由实现问题,奏响了一阙理性的凯歌,认为理性不但先验地具有为“自然立法”从而形成普遍必然知识的能力,而且还具有先验地为“道德立法”而达到至善——自由的能力,但自由的最终实现也必须通过时间的无限绵延以及上帝的公正裁决才能实现,进而它对自由问题的考量,实际上诉诸从“人—人”关系到“人—神”关系的基本理路。马克思主义哲学基于物质生产实践对人类历史展开的前提和基础意义,指出作为一种历史现象,自由状况是由现实生产方式的性质所直接决定的,只有科学揭示现实物质生产过程的运行机制以及生产方式的内在演变规律,通过先进阶级的力量改变不合理的所有制关系,推进历史进入到共产主义阶段才能最终实现人的自由,这显然为人类真正把握自由问题提供了一把钥匙。因此,也只有基于从推进现实社会关系合理化来实现自由的视角,才能彰显历史唯物主义的要义和精髓。

近日,由包頭市委宣傳部、市網信辦、石拐區委區政府主辦的包頭市第二屆互聯網大會舉行。

大會以“智慧包頭共用未來”為主題,設置主旨演講、數字包頭虛擬盛宴、包頭大數據發佈、石拐區大數據智慧城市展示等環節,圍繞互聯網發展現狀、人工智慧、共用經濟、大數據等內容進行研討交流,全方位宣傳展示近年來包頭市在城市建設、大數據産業及全域旅遊方面取得的成果,在地理信息模擬、無人機數據勘測等方面的應用成果。 大會發佈“今日頭條”大數據調查報告,分析包頭市重點行業領域大數據發展趨勢,數據解讀包頭社會經濟民生工作。 區內外40多家媒體對大會進行集中報道,網易、新華現場雲平臺進行視頻圖文直播,今日頭條、屬地政務微信公眾號實時直播。

包頭市各委辦局相關負責人、各旗縣區網信辦主任、市網絡文化協會成員單位負責人、各級媒體代表共計400余人參加。

(內蒙古網信辦供稿)。