视频|麻风·心愿丨同是麻风康复者,竟能有这样的结局

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2018-06-06

  比如,有舆论认为,这会造成通行效率低下、加剧交通拥堵。  “通行效率不能以牺牲行人的生命为代价。在交通出行中,保护行人、非机动车安全顺畅通行是第一位的。”公安部交管局秩序处负责人表示,“实践证明,随着机动车礼让率的不断提升,交通秩序得到持续改善,交通出行更加安全,反而会促进整体或局部路网通行效率的提升。”有关数据测评显示,开展斑马线治理后,36个大城市中有21个城市通勤日高峰拥堵程度下降、高峰平均车速小幅上升。

  后来,马克思来到《莱茵报》工作,在工作过程中马克思发现黑格尔的思想并不能帮助他解决一些具体问题,于是马克思也与黑格尔产生了“裂痕”。但现实却出乎马克思的意料,愤怒的马克思彻底看清了资产阶级法律和国家的虚伪性,也令马克思与黑格尔“渐行渐远”,反而促使他开始研究经济学,直到后来“唯物史观”的诞生。虽然马克思如此“傲慢”,对黑格尔的思想大批而特批,但他对黑格尔这位哲学大咖还是充满敬畏的,或者说,马克思对待黑格尔也是很“谦卑”的。  关键词:  作者简介:    1999年9月,英国广播公司(BBC)在全球范围内举行“千年思想家”网上评选活动,马克思高居榜首。视频|麻风·心愿丨同是麻风康复者,竟能有这样的结局

  人民英雄永垂不朽。

  据悉,英国于1948至1970年曾招揽约50万名加勒比海英联邦属地移民到英国,成为重建经济的生力军,他们当时获准无限期居留,但无发出证明文件,近年更面临强制遣返,闹出政治风波,特蕾莎·梅更为此向有关的加勒比海国家领袖道歉,形容事件令人失望,将纠正历史错误。拉德承认误导议员有关遣返非法移民的目标,为此承担责任辞职,已获首相接受。

  月日  4月27日上午,市委常委会召开扩大会议,传达学习习近平总书记在全国网络安全和信息化工作会议、十九届中央国家安全委员会第一次会议上的重要讲话精神。

贫穷、残疾、孤独、被遗弃,探访麻风康复村,这些是我最深的印象。 随着抗击麻风杆菌药物的诞生,原本被隔离的麻风村,现今住着的,大多已是痊愈的健康人。 但他们与社会,依然隔着一道厚厚的墙。 随着年龄越来越大,这群顽强的老人,正走向生命的尽头,伴随着的是一段横跨千年的历史的终结。 他们的晚年究竟应该如何安放?当听说,浙江德清有一所被称为全国最好的麻风康复院,我迫不及待地想去看看,是否有可能,让同样的麻风遭遇者,拥有不一样的结局。

坐标:浙江省皮肤病防治研究所上柏住院部(以下简称“康复院”)1980年左右,德清大部分的麻风病人都因为联合国推荐的联合化疗疗法而治愈。 那个时候,拿到了康复证的康复者们不再被要求强制隔离。 他们可以选择重返社会、回归家庭。 有麻风畸残的病人也可以继续留在院里,接受麻风康复治疗。

身体条件好的甚至可以在康复村、康复院担任一些职务(会计、卫生员等),以便赚取工资。

原本老旧的麻风村也陆续由各级政府出资,改善条件。

现在,这里住着65位康复老人。 看过了大凉山的麻风康复村再来看这里,会觉得有一些不真实。 为了锻炼身体才种地,解闷可以打打牌,每一个康复者都拥有一间45平米的屋子,配备了厨房、卫生间、抽水马桶、空调和热水器。

在他们行走的必经之路上统统都安装了蓝色的雨棚。

每天清晨,常驻的六七位医生、护士便会一间一间地巡房,看病开药。 有腿脚方便的老人告诉我,自己也去镇上的敬老院考察过,远远比不上这里的好。 为了让老人们的晚年生活更加丰富,社会爱心人士资助他们,坐着轮椅去北京、杭州观光旅游。

在武康疗养院,麻风病不再是一种“意味深长”的疾病。

一边观察,我一边在思考,是什么,让这里的麻风病患者,境遇能够如此不同。

首先,当然是来自政府层面的足够重视,这很大程度上决定了财政的投入力度。

其次,是能与之配套的医疗保障水平。 再者,这家“中国麻风第一村”,也很好地关联了社会的力量,让社会上的爱心企业,爱心人士,能够切实有效地参与分担。 也许,当麻风最初肆虐的时候,这里的老人,也曾受过劫难。 不过如今我们欣慰地看到,在这一成熟的体系之下,他们的生活,安逸、舒适。

通过几天的相处,我还注意到一点——如果说外部条件是老人们生活质量的保障,那么“被正常对待”,则是他们没有障碍去融入社会的基石。 要知道,“被正常对待”,对于绝大多数麻风病康复者来说,都是奢望。 每天清晨,老高都会骑着三轮电动车,前往四公里外的菜市场,采购整个康复院的食物。

这是像他这样的康复者,能为康复院做的力所能及的事情。

老高驼背,眉毛稀少,手指因为曾经的麻风病而卷曲僵硬。 但是走在菜场熙熙攘攘的人群里,与小贩讲价,与熟人聊天,他没有丝毫的胆怯。

他说,与外界正常接触,不受歧视,不被回避,已经二十多年。

沈国丽,护士,今年37岁,她已经在这里工作了16年。

挎着篮子,刚要进屋发药,她便被88岁的孙爷爷热情地拥抱了一下。

“抱一抱孙女。 ”孙爷爷很开心。 沈国丽的脸上,找不见一丝不悦或者躲避。 孙爷爷告诉我,自己家里已经没有亲人了,这里的“孙女们”对他最好。

沈国丽是他的小孙女,护士长潘美儿是他的大孙女。 这些“孙女们”,一直把这里的老人们当正常人,甚至当亲人对待。

曾经,邱爷爷的脚上湿疹泛滥,整夜整夜地把被子打湿。 为了帮他把死皮泡软,去除结痂,沈国丽每天坚持帮邱爷爷泡脚。 等到新皮逐渐长出,沈国丽又帮着他用镊子把泡软的死皮一点一点撕下。

邱爷爷去世之前,寿衣装在哪儿,新鞋子要什么款式,出殡盖什么被子,全都托付给了沈国丽。

康复院的这些“孙女”里,还曾经走出过一位南丁格尔奖章获得者。 问起他们的工作,他们总是描述得十分平淡:“日久情深,真的把他们当做自己的爷爷奶奶而已”。 “被正常对待”,甚至被当家人对待,这些老人们,跟社会之间,便是没有“墙”的。

康复院后山的坟地里,新增的石碑越来越少,老人们的遗体也都有自己的兄弟姐妹、侄儿侄女们处理妥当。 他们是幸运的,亲人犹在,不被抛弃,不被遗忘。

我知道,要让全国各地的麻风康复村、麻风康复院,都能有像这里的条件,是不现实的。

但至少,困住大部分麻风康复村的,地理上和心理上的那道墙,是我们整个社会应该去帮助打破的。 为了渐渐消除歧视和误解,向着正常化靠拢,四川大凉山的多个麻风村从上世纪70年代开始改了好几次名字。 普格县森科洛村的卫生员汤贵生回忆,这个拥有800多人口(其中麻风康复者仅有39人)的村庄最初就叫麻风村,1979年改名为康复村。 之后,为了进一步淡化麻风的历史,又改名为现在的森科洛村,意思是拥有森林与科学的村子。

燕子沟镇康乐村的村长刀吉则希望村子在改名成康乐村之后,能够帮助这里的年轻人减少歧视,找到对象。

不过,只靠改名字,并不能让麻风康复村完全转化为一个普通、正常的村落。 要摧毁那堵伴随着人类历史形成的墙,还需要寻求人们认知、观念上的彻底改变。

在采访森科洛村小学时,我问班上的孩子们,是否听说过麻风病,麻风病是怎样的?天真无邪的孩子们立刻做出嫌弃、恐惧的表情,“麻风病很可怕的”,有孩子说。 会生活在这个村子的孩子,父辈祖辈或多或少都会与麻风有些联系。

就连麻风康复村的孩子都不能正确理解,正确对待,带着恐惧和歧视,又该如何去要求村外的人呢?隐瞒真的是保护么?隐瞒和遗忘,并不能让过去的历史彻底翻篇,也不能从根本意义上拆掉那堵“墙”。

麻风病,伴随着人类的苦难跨越了千年。

当人们不再认为麻风病是对健康的重大威胁,疾病所带来的耻辱感逐渐消散的时候,我们要做的是真正从心里放下对麻风的恐惧和敌视。

这样,“墙”里的人才能真正意义上,走出去,被当作正常人对待。 (看看新闻Knews记者:朱厚真赖瑗姜涛高原编辑:傅群)版权声明:本文系看看新闻Knews独家稿件,未经授权,不得转载。